西藏旅游

我们从一幅精美的唐卡上可以看出早期泥泊尔风格的影响。我们在主要的西藏寺院里，在为数众多的带有插图的经文中见到了它。这是我们十分熟悉的艺术风格。...[查看全文]

在融合成一种纯西藏风格的表现手法之前，我们可以从环绕雕像头部的光轮辨别出多种影响。在一种类型中，来自克什克尔的最好实例是佛陀像和菩提萨埵像。...[查看全文]

我改变了我在一本早期地利人和中所阐述的观点，现在我倾向于这样一种看法，即：那塘寺供奉的雕像上的光轮不是从孟加拉的模式中衍生出来的，而是克什米尔原物。...[查看全文]

另一座神殿在这方面具有更重要的意义。殿内有菩提萨埵立像。他披着一块长布，布上布满了圆形图案，图案上狮子、鸟及花纹，鲜明地体现出萨桑王朝的影响。...[查看全文]

除了艺术派别上的区别——这种区别的划分必然是含混不清和武断的。关心这一研究的内容的作者们也注意到了不同材料的使用及工艺水平。在西藏寺院中见到的非藏族的绘画、...[查看全文]

早期的藏文史论记载的一份资料是十分重要的。我们甚至可以原谅他在后期有所更动。据这份资料的记载，工匠们是在赤松德赞赞普统治时期分别从中国、于阗、尼泊尔及克什米尔应邀入藏的。...[查看全文]

在形成自己独特的风格以前，西藏人一直沿袭着久已传入的，与邻国关系甚密的艺术风格。当他们对外国模式的单纯模仿及多年经历所形成的审美观感感到厌倦了时，...[查看全文]

如果我们把后期修造的塔排除在外，那么卓浦译师修造的那些塔就更为重要了。他在十三世纪曾邀请过最著名的克什米尔班智达萨迦师利到西藏。例如：...[查看全文]

这里，我们不必把写有藏文持咒的“擦擦”考虑在内，因为它们只不过是从梵文的早期形式中衍生出来的。在西藏，这种是期形式只是作为一种模式。...[查看全文]

在西藏，人们可以见到这三类型的塔的无数变化形式及其他传统式样。因为除了大寺院拥有的这些塔外，无名的当地工匠们也修造了许多的塔。这些当地工匠候选的塔为都是在喇嘛们指导下进行的，...[查看全文]

佛塔体现了西藏的建筑风格，因而特别需要加以研究。佛塔即印度的率堵波。佛塔可以根据环境有各种不同的规模。它与曼茶罗、法身一样是具有灵魂——宇宙象征一种建筑物。...[查看全文]

在西藏西部还发现了一件象牙雕像，这是令人颇感兴趣的一个内容。它可能就是仁钦桑被的传记作者提到过的那个真实人物。...[查看全文]