6月19日—是一个重大节日，这天是佛陀第一次转法轮的日子。日喀则和邻近地区的人都去参拜佛堂寺庙，扎什伦布各个角落都挤满了人。
两夭之后，我曾多次提到的第巴什卡邀请他的几个朋友去参加他的花园聚会，地点就在我住的屋子所在的花园里。来了十几位男女宾客;男客整天在玩射箭和掷环套桩的游戏，他们对这两种游戏都展示了颇高的技艺。乌金当天又出发收集植物标本去了，这次他去了萨迎。
我回到仲孜，非常高兴地知道大臣已康复了。我发现仲钦正忙着为大臣即将完成的一栋房屋的开光仪式作准备，这房屋建在离楚拉康寺略微靠北边的地方。人们通常称大臣为生钦。在给我住的房间里有五六百个大团的酥油，每个约重2磅，还有很多袋糟把和小麦粉。
我在这里住了4天，江孜的强佐巴(财务总管)请我去他那里，问我能不能为他治病，他生病已有一段时间了。他的邀请很热切，我不好拒绝，于是我立即去了他那里，他和他的家人都非常热情地接待了我。我在那里一直待到8月13日，就接到大臣派人送来的信，大臣还在仲孜，他叫我立即去见他。在前一年的冬天我曾教大臣用罗马字母写藏文，大臣的这封信就是用拉丁字母转写的藏文写的。
在我骑马回仲孜的路上，一路上美丽的植被令我惊叹;小湖塘里长着睡莲，各种野花到处盛开。
大臣问我愿不愿到托布甲去见班禅大师，他病得很厉害。大臣收到班禅的信，说要一点加持祝圣过的药丸。大臣说我可将药丸带去，同时他将告诉班禅大师我是个高明的内科医生，可能治好他的病。
听到班禅病危，我当然对是否接受这一使命感到犹豫，于是我请求给我点时间考虑。第二天，我对大臣说，除非班禅大师亲自表示愿见我，并且有大臣本人陪同，否则我不敢去伺候大师。
大臣最后决定另派专使去送加持药丸，并在送去的信中暗示说，印度医药可能对他的病有用。
为大臣建的新屋开光举行了仪式。这个仪式名叫“金瑟”。在火堆旁边的木桩上挂着死神的面具、武器、盔甲。一捆捆的檀香木整齐地码成6堆，人们还在火堆上泼洒融化了的酥油以助燃烧，每个火堆的对面坐着一个喇嘛念经。人们还抛洒芝麻和大麦。头一天的仪式结束后，主人招待所有的宾客和僧人吃一顿午饭。
“金瑟”仪式跟前一天的一样，结束之前做了长时间的法事。下午，生钦(大臣)坐在楚拉康寺屋顶台阶上的座位上，头上是一个宽敞的帆布篷。他命令所有的喇嘛、木匠、石匠、铜匠、贴金箔的工匠等人集合，给他们分发赏赐。给喇嘛和僧人的是银币、哈达、毛毯;给工匠头人的是厚毯子、毡帽和粗布。


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