在拉萨至清朝京城的道路上，特快信使身穿蓝色紧身长袍。他们赖以为生的是每天5个鸡蛋，5杯清茶，一磅大麦粉，半磅大米，四分之一磅瘦肉。禁止他们多吃盐，严格禁止吃葱、蒜、辣椒、酥油、牛奶。在半夜时他们可以坐着睡三小时，然后骚站管理人员把他们叫醒。据说，那些信使有吃某种药的习惯，使他们有力量忍受疲劳。信件放在黄色袋子里，信使将袋子背在背上，用软布将袋子与身体隔开，以防接触到他的身体。信使每跑完5列波就换马。到达一个骚站后，他们就开一枪，以此通知下一个骚站的管理员准备释马。每个驿站一般都准备好5匹马，以供随时使用。信使每周可换一次衣服。
从事这一行业的是一群受过专门训练的人。从西藏首府到北京分为120个释站，每站约隔80一90列波。这距离意味着在72天要跑完1万列波。信使一般最多可误期5天，超过时限将受罚。在特别重要和紧急的情况下，急件可在36天送至北京。在最近发生的驻藏大臣帮办与日喀则之间的纠纷中，特快文件只用了一个半月就到了北京。
关于西藏的司法和法律，下列的特点值得注意:   
诉讼双方书面写出他们的案子，当庭宣读。
法官将证据、证词和他的决定记录在案。他的决定被抄写3份后，交给有关各方。然后他宣布诉讼费和誊写费为多少，这两笔费用因案子重要性的不同而有所差异，此费用由诉讼双方共同负担。
死刑只用于某些杀人越货的盗匪，将犯人装进一个大皮袋里，缝上，扔进河里。
罪恶稍轻者则发配边境地区，鞭打，监禁，或罚款。
世上没有任何东西比西藏的监狱更可怕、更令人作呕的了。
从扎什伦布沿河往上游方向走两天的路程，在一个不起眼的村子里有几个地牢，是用来监禁终生犯人的。犯人被关在地牢小室以后，门就被撤掉，用大石块把口子封起来，只留下一个直径约6英寸的小洞，那个倒霉的人每天的饮食就从这个洞送进来。在屋顶上还开了几个孔，守卫和牢卒把各种各样的污秽东西从孔中往下倒。有些犯人受到这样恶劣的待遇还活了两年，另一些较幸运的只活了几个月。
在谋杀案件中，杀人者付的罚款有四种:第一种，“血钱”(通加);第二种，为被害人的葬仪付的费;第三，给国家的罚款;第四，给死者家属和朋友的和解费。罚款的多寡不等，多的可按死者体重等量的黄金计算，少的只有5两银子，或等值的实物。如果不付罚款，则杀人者若是个疯子，或年龄不满8岁，他的亲属或朋友只需为受害人支付丧葬费。这条规则也适用于由马、耗牛或其他牲口致死的人，受害人的丧葬费用由牲口的主人支付。
丈夫杀死了妻子，或主子杀死了仆人，杀人者需按规定付罚款给国家并付丧葬费。
窃贼必须为所偷物品100倍或7倍的价值进行赔偿，这要依据被盗人的社会地位而定。    如果该窃贼是个惯犯，犯案5次者可砍断双手，犯案7次者可断其腿筋，犯案9次者挖去双眼。
如果一个僧人企图偷盗而被事主处罚，官厅将不予理会;但如果偷盗者被打死了，则必须向其家属支付5两银子的血钱。
不满13岁的儿童偷了东西可以不受惩罚，但他们的家长要受到斥责。当妇女犯了偷窃罪，罚金和可能的体罚由她和她的丈夫平均分摊。
不可对孕妇进行体罚，也不得对病人、父母最近去世的人以及70岁以上的人进行体罚。
窝藏窃贼者的罪比窃贼的罪更大。若有人目睹盗窃而不举报，与窃贼同罪。同一家族的成员偷了另一成员的东西，只由家族头人进行处罚。
偷了一把锁、一把钥匙，或一只看门狗，等同于偷了它们保管的东西。
强奸了一名高等级的已婚妇女的，可将罪犯阉割并处以罚款。如果该妇女属于中等级或低等级，罪犯向其丈夫支付一笔罚款并给该妇女一套衣服即可了结。
如果一个低等级的男子与一高等级男子的未婚女儿发生了关系，他必须为那位父亲无报酬地服务几年。如果冒犯者是个有地位的人，他只需支付一笔罚款。
人身伤害的案子，只需付“命钱”(藏语“松加”)，也可能给伤者另外再付一笔医疗费。罚款的多少依伤口的大小和深浅，以及折断的骨头和受伤的器官的重要性而定。
若法官或调解人不能作出决定，原告可以要求被告赌咒发誓，或要求被告由神裁判。神判法在康区和安多已消失了，但在西藏中部仍很流行。由于赌咒发誓和神判法的性质，法律允许某些阶层的人不参加。僧侣、教师、格年(居士)都不得发蓄或接受神的裁判，修炼密宗者和其他修炼密咒者也不得经受神判法，因为他们的咒语能破除因违背誓言而引起的可怕后果。无衣无食的贫民、毫不考虑来世的亡命之徒不得赌咒发誓，为人妻、为人母者也不得发誓，因为很容易就可让她们为了丈夫和子女的利益发誓。此外，年轻的男孩、精神病人、哑巴，由于他们分不清善恶是非，也无需发誓。除了上面列举的这些人以外，一切诚实的、能分清好歹的、相信一个人的行为必然会引起后果(业)的正常人，都可以赌咒发蓄，经受神的裁判。
挑战者要付给被告“发哲补偿费”或称“发誓血钱”(那扎)，其数目可能很小，也可能很大，要根据案子的性质而定;不过对较重要的案子，补偿费一般是50桑银子(125卢比)和一头耗牛;除此之外，还要付“发哲肉”(那沙)。
被要求赌咒发誓的人首先向无所不知的神灵、佛、菩萨、土地神、松玛女神(保护神)、神人、恶魔、女妖祈祷，求他们来为他的庄严的起誓作证。然后他说下面的话:“我发誓说的话是实话，不是假话，全是实话。”然后他裸体坐在一张刚被宰杀的牛的皮上，把牛血涂抹在身体上，头上顶着一张佛像和几册经书。吃了生牛心并喝了三口冒热气的牛血后，他向观众宣布说:“我的确无罪，如果我有罪，世界的保护神和各方神灵不让我活过这个月。”然后他接过发誓补偿费(那扎)和宰了的牛即“发誓肉”(那沙)。
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