今天中午大约有1.5万人聚集在市场上观看到这里来的克什米尔使者及其身穿军服的侍卫和随从。日喀则的大街小巷,克萨拉康(关帝庙)的院子里,附近的花园里都挤满了前来观光的人群。大君的使臣率领大约50名身穿制服的骑兵,以及100名由不同民族的人组成的随从,其中有锡克人,领下飘着长髯和头上缠着白头巾的伊斯兰教徒,穿着笨拙羊羔皮衣的拉达克人,尼泊尔的穆尔米人,羌塘的朵巴人,还有少数尼泊尔人和吉隆的藏人,等等。
使臣还带来一群商人,他们身穿王侯般的服装.他们的仆人穿绸缎的制服,有些马鞍上镶着金银珠宝。我听说克什米尔政府每隔三年就要派遣一个使臣带上礼物(称为贡品)送给拉萨的大喇嘛。西藏地方政府在得知使臣出发的消息后,就在他从拉达克边境直到拉萨的市镇和沿途释站上为他准备好约500匹马和驴,以及苦力。使臣其实用不了这么多的马匹和人力,因为他带的贵重礼物体积很小,但他的使团成员却要使用这一特权以便把私人财物和货物运往和运出拉萨。当这个使团走过时,我听见人们说这些夸耀财富的华丽的场面花的全是拉萨政府的钱,遭殃的却是西藏的贫苦百姓。
克什米尔向西藏进贡的起因是这样的,果拉辛格大君手下有一个著名的锡克将领名叫卓瓦辛格。他征服了拉达克、巴尔蒂、斯卡多以后,于1840一1841年将他的部队转向西藏的罗多克(日土)和噶尔(噶大克)。这两个省出产西藏最好的羊毛,并拥有西藏最富有、最神圣的寺庙,所以西藏的佛教领袖视此两地为最宝贵的财富。这个锡克将领想要征服它们,西藏地方政府对此大为恼怒。于是西藏求助于清朝皇帝,从而得以有一万多士兵上战场。卓瓦辛格带领5000人侵入这两个地方。地方长官噶本逃到羌塘,城堡陷人敌军之手。锡克将军在玛旁雍错圣湖旁扎营。
他派军队四处掳掠、抢劫并裹读玛旁雍错和冈底斯山地区的最神圣的佛教寺庙。他在尼泊尔边境附近的普兰驻扎一支队伍以便监视拉萨的军队。拉萨和清廷的联军在一个夏培的率领下向罗多克进军。卓瓦辛格很轻视西藏军队,他低估了对手的力量,只派几支小部队去阻挡联军前进,结果被消灭了。锡克将军身先士卒与拉萨军队较量。两军战斗了两天两夜,不分胜负,第三天锡克将军战死,西藏取得胜利。拉达克彻底失败,双方的伤亡都很惨重。得胜的藏军直逼拉达克。大君果拉辛格求和,他的代表与拉萨政府签订和约,条件之一就是每三年进贡一次。
昨天我与固索仲钦谈到对宗本和头人(措本)的惩罚很严厉时,他告诉我,除了上述的惩罚外,宗本还被剥去手上的皮肉。措本愿意给官方送2000卢比以免除对他的鞭答,但清朝廷官员不为所动。
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