纳木措湖旅游点是藏北旅游景点的代表，也是西藏旅游中后期最重要的旅游点。
   在西藏的宗教信仰中，纳木措湖神是一位重要的女神，她作为西藏最重要的神山—念青唐古拉山(一般称作“念青唐拉”)的母妃，与念青唐拉山神构成了西藏苯教文化中最重要的神灵之一。纳木措女神不仅仅作为山神之妻而“夫贵妻荣”，而是相当独立的、在藏北早期文化中具有独特存在意义的神灵，是一位法力很高，在西藏社会生活中有着多种能量与影响的神灵。
    纳木措.藏语直译为“天湖”，“纳木”之“gnam” ,藏语为“天空”、“天”之义;“措”即“misho"，为“海”、“湖”之义;两个字合起来，即为“天湖”。西藏民间传说，纳木措湖水如同天一样湛蓝，是因为她映照着天的颜色，为天之镜。也是因为这个原因，后来藏传佛教最大的活佛转世系统—达赖喇嘛世系，每当面临转世、寻找灵童之际，格鲁派都要派高僧赴纳木措湖一带，从这个圣湖的水面，寻找上天给予的影像。他们认为，从这个圣湖的水面上是能够读到上天的旨意的。
   纳木措女神有多种称呼.从这些称谓中，可以看出这位女神的职能。纳木措女神的全称为“勉村纳木措曲姆”;有时简称为“纳木措曲姆”或“勉措措姆"。这是一组称谓。在这组称谓中，“勉”与“曲”这两个词对认识纳木措女神有重要意义。“勉”在西藏神抵队列属于一个特殊的系列，亦称“勉系”神灵。“勉”在藏语中有两个含义:一是“医药”之义;二是“女人”之愈，也经常用来称谓神之明妃或伴偶，因而“勉”系神灵多为女神。“在大多数的藏文典籍中， `是用来作西藏土著古代神灵的专用名称。因为这些神灵与医药有一定的关系，所以供给她们的两种供品是‘勉朵’和‘勉热朵玛’”.从纳木措女神的“勉”系神灵的身份看，她作为土著神灵的职能之一是司药，对藏北地区的牧民的生命与健康有保护作用。曲意味着富有，纳木措女神常常被描述成为一位珠光宝气的王妃形象，.她对牧民的财产、牲畜的繁衍有保护职能。事实上.纳木措女神在苯教文献中更经常地被称作“永撒”，即地方土著守护神，她的主要职能是守护藏北牧民的幸福与昌盛。
    纳木措女神在佛、苯两个系统中都受到膜拜，所不同的是两套系统中有不同的侧重。在佛教文献典籍里，纳木措女神主要是司水的女神，掌管着雨水。据说直到解放前，西藏地方政府每年都要在布达拉宫举行供奉纳木措女神的仪式，目的是祈求女神为人们带来充足的雨水。.如果出现大早.人们会在纳木措湖畔举行为时11天的盛大祈雨祭祀活动。正常的情况下，每12年一度的羊年，也是西藏全境为纳木措女神举行盛大祭祀活动的节日，各地的人们云集纳木措一带，供奉朵玛，举行但特罗冥想、跳神、吟诵赞美诗歌等活动，以告慰女神。
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