大昭寺是西藏最辉煌的一座吐蕃时期的建筑，殿宇雄伟，庄严绚丽，每日被转经的人流簇拥着。大昭寺又名“祖拉康”，藏语意思是经堂。 “大昭”，藏语为“觉康”，意思是释迦牟尼，就是说有释迦牟尼像的佛堂。而这尊释迦牟尼像便是指由文成公主从长安带来的一尊“觉阿”佛（释迦牟尼12岁时的等身镀金像），它在佛教界具有至高无上的地位。
登上寺顶发现，这里跟下面的佛堂完全不是一种感觉。天空就在头顶上，云像是有灵性般的鲜活饱满，我简直要怀疑那云后面是否真有仙人在。回头便可看见雪山，映着太阳的金色光芒，美的那么不真实。四座巨大的金顶“如神鸟大鹏展开金翅”，大昭寺的神性大概由此而来吧。这里是天上，下面是人间。那么，认真的走过佛堂虔诚的拜过佛祖的我，死后灵魂会不会乘风来到这样美妙的世界中？
大昭寺是西藏重大佛事活动的中心。五世达赖喇嘛建立“甘丹颇章”政权后，“噶厦”政府的机构便设于寺内，主要集中在庭院上方的两层楼周围。许多重大的政治、宗教活动，如“金瓶掣签”等都在这里进行。
在拉萨，燃灯节当晚8点钟，大昭寺门前，水泄不通。法号，法螺、金唢呐声响起，僧人们在道路两侧、佛塔周围、殿堂屋顶、窗台、室内佛堂、佛龛、供桌等以及凡能点灯的台阶上，点上一盏盏酥油供灯，并在佛堂内供一碗净水，灯水相映，把佛塔、殿宇、佛堂、屋子照得灯火通明。
燃灯节，是为纪念格鲁派创始人，宗喀巴大师逝世而而举行的活动，于每年藏历十月二十五日举行。这天格鲁派的各大小寺庙、各村寨牧民，都要在寺院内外的神坛上，家中的经堂里，点酥油灯，昼夜不灭。
大昭寺里是禁止拍照的，我们只在二楼的平台随便照了几张，期间还遇到一位僧人，懂得汉语。之前当地的同事曾教过我们，遇见僧人可以称呼“姑修拉”。这位大昭寺的“姑修拉”，看见我们就伸手打招呼，嘴巴一直处于微笑的弧度。“姑修拉”，您真是太可爱了~！

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