翌日日出之前我们就出发了，在沙地走了几英里后，来到宗噶，这里大约有200多间房屋，房屋四周种着核桃树、柳树、桃树、白杨和其他种类的树。传说藏王麦阿棕(Me agtsoms，即赤德祖赞)的儿子拉旺王子是在这里被淹死的，藏王因河神淹死了他的儿子，勃然大怒，下令答责此河。众龙王得知此消息后，大为惊恐，企图与藏王和解，对他说，如果他肯就此罢休，他们就使他吉星高照。因此这地方称为宗噶拉达，意思是“吉样的宗噶”。
村旁的道路经过宗噶拉山口和德庆通往拉萨，大量木材被耗牛驮往德庆，再从那里用船运往拉萨。
从宗噶到桑耶的大部分道路通过一座名叫纳许切玛的沙石平原，它从垄达山山麓一直延伸到雅鲁藏布江。我们到达一座小山的山顶后，桑耶寺就出现在眼前了，它的贴金屋顶在阳光下闪亮，哈布日山耸立在这座大寺院南边的沙地上。
我们经过了这喇嘛寺院外墙边沙地上长出的几棵柳树后，从南门进人寺院。南门上有一塔，其形状有点像金刚柞。向导把我们引到翁则(寺主)母亲的屋里，老太太极热情地接待了我们，把她的小佛堂借给我们住。我们住的房前有一小片种花的园地;到处放着花盆，盆里种着各种花草。笼子里还养着两只小鸟，卿卿喳喳唱个不停。
我们的女主人名叫仲玛，是个面目清秀，年约60的老太太。她戴着一条项链，几件银首饰和镶嵌着绿松石的护身盒。她的头饰是我以前从未见过的，像一尖顶帽。
普琼很喜欢桑耶，他不但到达了西藏最神圣的神殿，而且这里的青棵酒真是价廉物美，他还能有什么要求呢?
喝茶之后，我和我的两个同伴去参拜主要的神殿—乌孜(阿弥陀佛)大殿。我问知客(库涅)那著名的印度典籍藏书楼在哪里，那是阿底峡800年前来这寺院时创立的。他的回答令我极为失望，他说:“由于我们的罪孽，那藏书楼已在60年前毁于一场大火，目前保存着的是现代复制品。”
在大经堂里，达赖喇嘛的宝座放在觉卧佛堂的东北角，它旁边有一世达赖喇嘛的画像和佛陀的大弟子的塑像。
在这建筑物的第二层，有无量寿佛(泽巴孜)和释趣牟尼的塑像，在第三层也就是最高的一层，有现劫三佛的塑像。从三楼看去，雄伟的雅鲁藏布江尽收眼底，这里的江面特别宽。
乌孜大殿的围墙上，画着各种神话故事和历史场面，还有西藏各大寺院。④神殿的僧人都住在附近的一栋两层楼里。
我参拜了四个林，也就是围绕着乌孜大殿的四个殿和八个小殿.在这几个殿里有几个印度高僧的等身塑像，他们是在藏传佛教成立初期来到西藏的。据说这些塑像是印度工匠塑造的。我还注意到，在一些庭院里长着低矮的柳树和印度灌木。
参观了白塔以后，我们走出桑耶寺，去看藏王赤松德赞的王妃们建立的神堂，它的外表跟乌孜大殿很相似，但要小得多。
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