也就是藏历八月十三日，收获季节开始了。之所以选择这一天是因为它是个吉祥的日子，所有的人都出来干活，我到城堡的屋顶上去看收获庄稼。他们一边干活一边唱圣歌，把成捆的青棵、豆子和麦子献给神灵，作为第一批收成的奉献。乌金于10月1日旅行归来。
9月13日是满月。乌金这时在日喀则，过世的班禅这天从托布甲运回扎什伦布。队伍的最前面是一群步行的人，然后是100多名骑马的人。接着来的是拉让的官员，他们的后面是后藏的头人、贵族和高官显贵，都骑着马。然后才是装载着班禅仁波切遗体的轿子。跟在轿子后面的是清廷的卫戍部队，由50名士兵组成。队伍走近时，人们更感悲痛，乌金说他像小孩似的哭了起来。有人仰面朝天，大声祈祷:“求神和菩萨让我们的保护神(甲衰)早日回到人间救度众生。”没有钟声，队伍在严肃的沉默中行进。僧俗大众一律穿着深红色的长袍，不戴任何装饰品。队伍进人扎什伦布后，轿子放在先贤殿的神坛上。第二天乌金去向已故喇嘛致敬，他发现遗体已用哈达包好，呈坐姿。它很小，跟班禅喇嘛生前的身材相去太远。别人告诉乌金，那是涂敷香料药物以防腐的结果。
这一天是僧人夏季闭关结束的一天。人们把它作为节日，举行赛马和其他体育比赛。所有的人，不分僧人还是俗人，不分男女老幼，都到年楚河里洗浴。那天还可见到的惟一哀悼标志是全镇及扎什伦布所有房屋的窗子都是关着的。
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