自私的爱使得失败了的“光明之神”念青唐古拉仍不肯善罢甘休。他急匆匆地拉下了夜的恢幕，将纳木错藏进了黑夜无边的怀抱中。
旺堆师傅带着我们摸索到了一个藏人定居的上因子中。这围墙里有四五问平房，冷冷地各据一角．房子旁都堆满了木柴和牛粪。这里住了一家藏人，祖孙三代一齐出来迎接我们。中年汉子看来是户主，他很魁梧．斜披着厚厚的羊皮袍子，头上盘着发辫，看上去像个印第安酋长。老人很干瘦，似乎身体中的物质和能量都已随着岁月的流逝蒸发干了，只有筋骨仍在顽强地支撑着。厚望的羊皮藏袍穿在他身上更显得臃肿，袖子茸拉了很长，像随时准备探身到地上拾什么东西。小男孩不过十岁六右，是个人来疯，在两个大人间东倚西靠，有时冲过来模我们当中谁一下又马上缩回去躲到老人身后，仿佛我们身上都带了强劲的电流。
中年汉于带我们到了一间房前，和旺堆师傅瞒咕了几旬。旺堆告诉我们，这将是我们今晚的住处，每张床10元钱1这大概是几平方公里内仅有的一点人的气息了，因此我们不得不屈就于这全世界最简陋的“旅店”中。所谓旅店，无非就是一个房顶下的四培墙，附带有打不开的亩子和关不上的门。
在我们到来之前，黑暗早已霸占了这房里全部的空间，也吞没了床上、地上所有的肮脏和污秽。划亮一根火柴，像在黑暗的身上划了一道口子，从这口子里荡漾出一些光亮来。疲惫，和这房中闻所末闻的奇特气味早已击垮了我们、使我们容忍了虽看不见却明知存在的各种恶心的东西，颓然地坐在——溜土炕上。
取暖必用的牛粪不供零售，只有批发、我们不得不花十元钱买下厂足够我们烧一个礼拜的一袋午粪。旺堆帮我们点燃了它。房中居然还有个铁炉子，可供我们烷，5东西吃喝。这实在是—种奢侈，使我们不得不打起精神来享受它。围着这一炉火，我们像立体主义的绘画一样展开身体的各个侧面来吸取温暖。看着炉子己省了些动静的水和旁边堆着的肉罐头、牙齿缝里旱蠕动起了贪婪的虫子。终于明白为什么说掌握广火是人类的巨大进步，寒冷和饥饿是最好的教师。而我们为这温饱付出的代价是，要和燃烧着的牛粪争夺空气小稀薄的氧气。
我定出门，惊动了院子中的两条狗，在柴垛旁紧张地吠了几声。古诗中的狗吠曾是些多么温暖的象征啊！
日募苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雷夜归人。
        (唐 刘长卿《逢雪宿笑蓉山主人》)
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