路旁有一位藏族老太大正对着北方的布达拉官迢拜。我知道，今天的布达拉宫将着上欢乐的盛装，还将接受无数人的叩拜呢。我料想着这—日产雪顿节的欢歌快舞，忽然很欣慰于自己的悄然离去。我其实又怎么理解得了、享受得了这城户欢乐的真正内涵呢?这样的欢乐只该属于那些用生命来信奉她的人们。我，一个信仰上的陌生人，还是离去的好。但是，我仍将从心底里默默祝福这片雪域上所有平九的苍生扎西德勒，他们的虔诚真应该感动佛祖．实现他们所有平凡的梦想。
念青唐古拉在藏语中意为“大亲眷光明之神”，据说是神话今世界形成时的九尊大神之一．总应该不简单吧。而纳木错在藏语中是“天湖”的意思，而且还是立誓永远保佑藏土的十尊地祈女神之首。一男一女两尊神在雪域上这样顾守着，任何一个民族的人都会好心地在他俩之间播种下爱情。于是无论是在原始本教、藏传佛教，还是在西藏神话、民间传说中，这都是一对生死相依的夫妇、情人，几千年来忠实地向人类昭示着海枯石烂、天荒地若的爱情应当是什么样子。因此，我们也是怀着一种朝圣的心情想去领略传闻中这对圣山神湖无以名状的美丽。
可是，朝圣之路大概由于我们缺乏宗教的虔诚而显得出奇地艰难。早上离开拉萨，中午过羊八并、当雄后便甩开平坦的青藏公路，车子一头钻进了念青唐古拉的层层甲育之中。想来这一对神仙眷属是很讨厌凡夫俗子的搅扰的。那位“光明之神”一路上让我们领教的却尽是他的寒冷和艰险。

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