俗话说，不以规矩不能成方圆，西藏就是一个规矩很多的地方，单拿哈达来说，就有不少规矩。哈达的颜色、质地、长短不同，其规格也有很大不同。
内库哈达——哈达中的极品，长约一二尺，宽二尺多，边沿织有长城的图案，面上还有八大祥符和祝福词，这种极品哈达在市面上是见不到的，多存在与皇家内库。

阿喜哈达——头等哈达，略逊于内库哈达，长约五六尺，宽约一尺，质地优良，上面有菱形的图案。
素喜哈达——二等哈达，质地一般。

这里要说的是，阿喜哈达和素喜哈达各自又分为三等，在素喜哈达中，最差的是素达，也成为“素扎”，这种哈达非常稀疏，长约三四尺，在拉萨八廓街到处都有卖，还很便宜，一条只要二三元就可以买到。

以前，哈达的使用是有严格规定的，内库哈达这种极品哈达是不常用的，只有在旧西藏政府的“噶伦”和秘书长在年初二那天可以向达赖喇嘛敬献，其他时间里，他们给达赖喇嘛敬献的也只是阿喜哈达。

到了现在，敬献哈达已经没有那么讲究了，例如，中央代表团几次前来西藏，地方给团长们献哈达的时候，都是将哈达直接挂在团长们的脖子上的，这在过去是不可以的。但是现在，不管对方是谁，差不多都是直接挂在对方的脖子上。

哈达还可以用来敬佛，1986年，副委员长班禅大师前来甘孜州视察访问，并在甘孜州举行了万人佛事活动，大师刚入做，千万条哈达就像白浪一样翻滚而来，瞬间在大师的座前堆起来一座白山，场面可谓壮观。

把自己的印章印在哈达上，说明此人将此哈达看的很重，将其当作福物，这类哈达可以珍藏起来，作为永久的纪念。原四川省省长肖秧就曾送过一条带有自己印鉴的哈达给四川省甘孜州副州长巴登多吉。

大家都知道，藏族妇女专用的围裙——邦典多产自四川，哈达也是一样，只是“帮典”产自四川的甘孜州，哈达多产自四川成都。

作为一种习俗，哈达在西藏是很长用的，作为一种礼仪，被敬献的哈达要挂在脖子上，等到仪式一结束就要取下来，不然会给行动或是工作带来很大的不便，哈达的保存也是一个值得讨论的问题，除此之外，生产如此多的哈达，不得不说这是对原料的一种浪费。因此，哈达习俗的改革是值得商榷的。

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