8月10日，那曲迎来了比藏历新年更热闹的民间节日—恰青赛马会。“恰青”是藏语“夏季”的意思。藏北赛马会据说从吐蕃赤松德赞时期就有，一直延续至今，成了藏北最有代表性的节日。
赛马会的主赛场在那曲镇东南边，那里有一片开阔的草地。原上各个乡汇聚而来，带着帐篷，穿着艳丽的民族服装，佩带着各式精致的饰品。届时，那曲地区9个县风格迥异的服装汇聚一堂，争奇斗艳.令人目不暇接。来到赛马会场，就可以观看免费的民族服装秀。
8月的羌塘草原，绿草如茵，野花盛开。这是草原的黄金季节，羊毛剪过了，酥油打好了，牧草开始贮藏了，最忙的季节已过，该欢庆丰收了。在这阳光灿烂、牛羊肥壮的季节，牧民们便带上帐篷，赶着牲畜，怀着喜悦的心情来参加赛马会，尽情欢乐一番。然后卖掉畜产品，买回日用品，准备迎接严冬的来临。
节日期间，参加赛马会的牧民在草场上安营扎寨，除了古老的黑色耗牛帐篷外，更多的是带八宝吉祥图案的白色帐篷，还有红、蓝、黄、绿、白五色相间的尼龙帐篷，五彩缤纷，形状各异，许多帐篷顶上还飘挂着五彩缤纷的风马旗，形成一座偌大的帐篷城。
白天，顶顶帐篷像珍珠一样撒落在辽阔的绿色草原上，远远望去，犹如碧波上大朵大朵的白莲开放。而到了晚上，帐篷内灯光一亮，就变成一颗颗晶莹的宝石，缀在黑色的天鹅绒上，神奇极了。
参加赛马的都是英姿勃发的青壮年牧民，他们有的穿着各色藏袍，有的打扮成古代武士。现在也有穿着运动服和灯笼裤，或者改造了的民族服装的。参赛的马儿披红挂彩，极尽装饰之能事。漂亮的马鞍插着羽毛，披着哈达和彩绸，马头上还替上鹰翎、孔雀翎，马尾也扎着红绿丝线，跑起来飘飘洒洒。
围着中央巨大的焚香台，虔诚的骑士们骑马恭恭敬敬地转上一周，接受一位身穿架装的老者的祝福。焚香台香烟缭绕，台前一大群席地而坐的喇嘛们念经祝祷。老者将“圣水”洒向骑手，预祝赛马成功。
比赛开始，参赛的人马上场。骑手们高踞马背，拉紧组绳，走向预定的起跑点。比赛的距离有七八公里。随着“叭”一声清脆的枪声，骑手们扬鞭跃马向观众这里狂奔而来。引颈翘盼的人群开始骚动起来，成千上万人的欢呼声蓦然爆发，喝彩声、口哨声响成一片。
赛马会是牧区综合项目的体育比赛。除骑手进行大跑、小跑外，还有表演性质的马上竞技—短途高速冲刺、跑马射箭、骑马拣哈达等。最能吸引人的是骑马拣哈达。一条条白色的哈达间隔着铺在跑道上，晓勇的骑手们在飞奔的骏马上要快速俯身拾起，既要比速度，又要比准头，最后以谁跑得快、拣得哈达多来定胜负、排名次。这项运动淋漓尽致地展现了骑手高超绝伦的骑技，他们有的如蝙蝠倒挂，有的似蜻蜓点水，矫健敏捷，令人赞叹不已。
马上射击更是激动人心。骑马和打枪自古就是草原上游牧民族的看家本领，最能表现男子汉的晓勇气概。射击分为火枪和弓箭。骑手在奔驰的马背上举枪瞄准或者张弓搭箭，待接近靶子的一瞬间放出，只听“唆唤”几声，枪枪箭箭洞穿靶心，迎来阵阵欢呼喝采。
群马大跑将赛马会推向了高潮，那情景极为壮观。穿红着绿的牧人跨着骏马，从10公里外的起点开始，向着初升的红日争先恐后奔驰而来。只见遥远的天边冒出的一团团黄烟，骑手们拼命挥动着鞭子狂奔而来，骏马掠过之处，人群中的呐喊声、助威声响彻云霄。
拔河、摔跤、抱石头则是牧民们显示力量的壮举。特别是抱石头比赛，饶有高原特色。强悍的小伙子光着臂膀，使足力气把石头抱起来，扛到肩上。大的石头足有200余斤。谁抱的石头最大最重，谁就是胜利者。
耗牛比赛项月别有情趣，野性十足的耗牛披红挂绿，没受过任何训练，在主人的叱喝下横冲直撞，令人捧腹不已。
赛马会上，孝登寺的喇嘛还要表演“羌姆”。这种宗教艺术从神秘的庙门走向民间，吸引了众多观众，展示了高原独特的民俗文化。
人夜，赛马场上笼火片片，男男女女围成一个个圆圈，按顺时针方向不停地绕圈歌舞，跳“锅庄”，唱“果谐”。男唱女应，女唱男合，且歌且舞。男舞豪放潇洒，铿锵有力;女舞轻柔含蓄，婀娜多姿。此外，还有长篇民族史诗《格萨尔王传》的演唱，深得草原人民喜爱。藏北人热情开朗，豪放大方，特别能歌善舞。那像金子般清脆亮丽的阵阵歌声，那节奏明快、极富民族特色的踢踏舞、锅庄舞，让你止不住也要歌之舞之，唱之颂之。
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