根据神话，西藏人民，他们的存在对工会的一个猴子。 有一天，一只猴子开始在雅鲁藏布江流域的洞穴，并开始培养自己达到不朽。 后来，一个来到他，并试图引诱他过关。 她对猴子说：“你愿意嫁给我吗？”“不，我是一个母亲的佛弟子。 我奉命到这里来培养自己。 猴子回答说，“如果我跟你结婚，这将违反戒律。进行：“如果你不嫁给我，我会自杀，因为我在我的前世注定要退化成一个魔鬼。 然后你和我不能成为恩爱夫妻。 以后的日子里，我将成为一个魔鬼的妻子，并生下了无数的儿子和孙子。 当时，高原将陷入魔鬼和成千上万的人将被杀死的世界里。 所以请不要因为我告诉你。“陷入困境和困惑，猴子不得不返回到普陀山寻求来自母亲佛陀的指令。 她说：“这是命运，这是一个吉祥的征兆。 她结婚和繁殖后代的高原，这是一个伟大的仁慈契据。 作为一个佛，你应该毫不犹豫地进行的行为。 赶回的结婚。“

他们得到了结婚，并进入世界带来了6个婴儿猴子。 他们有不同的爱好和不同的处置。 他们看着自己在森林食品。 三年后，他们的父亲去森林，发现猴的数量，扩大再生产的方式500。 他们吃掉了森林水果和遭受粮食短缺。 再次老猴子去帮助母亲佛。 母亲从须弥山佛了五种类型的谷物种子和分布全国的土地。 作物涌现在广袤的土地没有被耕种。 因此，猴子得到足够的食物。 一段时间后，它们的尾巴成为缩短，他们能讲的语言。 他们逐渐成为人类，西藏人民的祖先。

猴子的故事成为人类与西藏人民的欢迎，并记录在古老的经文。 您还可以找到许多壁画中的故事线索。 西藏tsetang镇被命名之后的故事（藏语Tsetang手段发挥地方的猴子）。 在Tsetang的人会告诉你，猴子住在山洞里仍然是在山附近Gangpo的日。 传说中的第一块耕地种植青稞，是在萨拉村，距镇三公里。 到今天为止，每年播种季节到来时，它是人们习惯采取一些“圣土”，从第一养殖场，以祈求丰收，从祖先的祝福。

西藏第一座宫殿的Yumbulagang位于雅鲁藏布江河谷附近Tsetang镇。 这是由西藏国王Nyentri赞普。 西藏有记载的历史约1300年。 发生了什么事之前已经通过的传说，这些传说的形式被写下来的后代。
第32届西藏国王松赞干布在公元7世纪，建立在西藏历史，Tupo政权的第一个王国，通过征服和联盟。 王国有史以来最大的领土。
Tupo政权历时200多年到​​877年。 奴隶和百姓起义传遍王国的各个部分。 起义军缴获Qiongjie，挖掘西藏国王的坟墓。 此后，Tupo政权土崩瓦解。
萨迦规则
秋天Tupo政权后，西藏已经看到了400多年的分工，地方的权力和战争。在13世纪，成吉思汗统一中国后，他的孙子阔端汗统一西藏，利用当地宗教力量的开始。当他得知，萨迦派是最强大和最召见Gonggejianzan，的萨迦寺头，他的法院。他们讨论，并同意提交给西藏的蒙古帝国的条件。所以萨迦派喇嘛头获得对西藏的权威。在1260年Khubli汗走进元代皇帝的权力。他授予Basiba头喇嘛，萨迦寺，精神领袖的地位，并提出了他的玉玺。皇帝还授权他掌管全国佛教事务及西藏行政事务。在1265年，Basiba奉命返回西藏。他扩大萨迦寺，并设立萨迦王国管理西藏地方事务。萨迦寺是仍然有60公里，距Shigates市。

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