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西藏不止有雪山、高原和布达拉宫
文章来源:西藏旅游网 加入时间:12-07-2013 浏览:236次

藏民族的史诗性人物“格萨尔王”的传奇,对现代读者而言,无疑是一个有时间、空间隔膜的故事。阿来以“格萨尔王的个人史”和“说书人的言说”两条叙事线,完成对宏大史诗的剪裁与拼贴,以“跳出跳进”的叙述方式,消解现代读者的阅读障碍。越过故事讲述的路线,阿来又用对“权力的终极作为”这一命题的追问,试图为一段虚无缥缈的故事与今天的读者建立轻松、可读的交流路径。

阿来从小生长在藏区,马尔康的长天大地赋予他在与自然的往来之间,去解悟人世的苦痛、人生有限性的求索之意。最初的写作,始于上世纪80年代初,“30岁左右,就一直在写,也是受(上世纪)80年代文学热的影响,周围很多人在写,这是一种受环境和风气带动的写作,并没有多少自觉性,是青春期的抒发”,回想自己的写作之路,阿来清楚地觉察到最初的困顿与怀疑,“如果一个作家不能为社会提供什么,如果不能赋予个人行动以意义,这样的写作只是一些字数的累加,又有何意义?”在阿来心中,一直有此疑问。

上世纪90年代初,阿来用三年时间,完全放弃作为“兴趣和表达欲望”的写作,远离小说创作,开始了在阿坝一带的漫游生活,他说,他不需要“采风”式的企图获取零星半点的灵感的游走,而是住在某个村庄,饥不择食地阅读历史、人类学、社会学、宗教著作。阿来相信,经由智慧的带领,人是可以找到属于“性灵”的乐趣,“与今天的社会文化所着力塑造和提供的感官快感不同。”

1994年,阿来凭长篇小说《尘埃落定》获中国文学最高奖“茅盾文学奖”,一时间“西藏故事最优秀表达者”,“文学领域的西藏史诗”等赞誉纷至沓来。阿来却说:“西藏对于我,始终是一个名词,它是什么样就是什么样。但是,对于很多人,西藏是一个形容词,在他们眼里,西藏成了一个象征,成了一种抽象的存在”,而他自己则通过《尘埃落定》、《空山》、《格萨尔王》的写作,试图告诉读者一个真实的西藏,“那里不止有雪山、高原和布达拉宫,还有能读懂西藏人的眼神,那里面有历史、文化、现实与记忆。”

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