一个信使今天来这里通知我们说，拉姜打算明晨离开江孜，叫我们最好在她出发前在江卡与她见面。虽然我已感到非常疲倦了，但还是决定立即出发去见她。
帕多是个身强力壮的年轻人，曾多次去过拉萨，强佐巴特别挑选他来侍候我。现在他把马匹牵到寺内来，因为我打算明天凌晨出发。
第二天清晨我和次仁扎西去见大臣，祈求他的保佑并请求他对我们的旅程给予指示。
同别人在这种场合所做的一样，我们每人都向他献了一条哈达，在哈达的一个角上系着用一小片纸包着的几个章嘎，那一小片纸上写着我们的请求。
匆匆吃过早饭，当仆人们在系马鞍装行李时，我到佛堂向佛像叩头，给佛像献了哈达，并给聚集在院落里为我旅行祈祷平安的僧人发放了布施。然后我回到我的房里，将我保存的一条最好的哈达拿出来，献给了大臣。大臣亲切地用手掌触摸我的头，严肃地对我说:“萨拉特•钱德拉，拉萨不是个好地方。那里的人跟你在这里见到的不一样。拉萨人多疑，不诚恳。你不了解，而且也不能够了解他们的性格。我劝你在那里不要在一个地方待太长时间。拉姜固索是一位在拉萨很有权势的人，她会保护你，但你要尽可能不去烦她。不要在哲蚌寺或色拉寺附近逗留过久。如果你打算在拉萨住一段时间，那就把住所选在郊区的花园或村子里。你这次进香朝圣的时机极为不好，因为天花正在西藏中部到处猖撅流行。”然后他转向次仁扎西，这时大臣的侍从已将一条哈达放在次仁的脖子上，大臣对他说:“次仁，我相信你知道你在陪伴谁;你应当像侍候我一般地侍候他;你和他的关系就是儿子对父亲的关系。”
我向大臣的家人告别，赠送和接受哈达和别的各种小札物。喝完茶，我就骑上马出发去江孜了。于是，我就开始到一个充满
敌意、不友好的，并且是不了解的地方去旅行。我只有两个同伴，对我来说，他们都还是陌生人。
我在一个巨大的柳树残桩旁独自等候次仁扎西，因为帕多牵着驮载行李的马回自己的家去取长矛了。过了一会，次仁扎西来了，他看见在我们要去的方向有水从一水塘流出，感到很高兴，他认为这是个极好的兆头。我们到达离镇子约一英里的庙塔后，下马等候帕多，不久他就来了，手里拿着一根足有12英尺长的长矛。
快到中午时我们到达江孜，因为我怕被人认出，于是匆匆穿过市场，进人江卡，也就是江孜的城堡。
下午1点，拉姜和她的儿子出发去拉萨，她经过我身旁时，要我当晚到郭希村去见她。
随后强佐巴和他的家人就围着我，他们全都对近来常听说的我这位印度医生感到非常好奇。从强佐巴的叙述中，我得出的结论是他患有慢性支气管炎，以后可能导致肺病。我给了他几粒奎宁和少量复方樟脑浸酒，还对他的饮食做了些指导。
我和他们一家人一起吃了些面条、米饭和煮羊肉，然后我起身告辞。他们送我到大门口，我骑上马，与他们道别。
我发现通往拉萨的大道很像印度简陋的土路。有的地方它有20多英尺宽，但有的地方它只是一条羊肠小道;在很多地方，道路是在两块田地之间，它还可用来作灌溉的水渠。西藏地方政府根本不注重道路建设，尽管这里气候干燥，修筑良好的道路将会很容易，维护道路也不是难事。在此之前我在西藏没见到一辆有车轮的交通工具，现在我才知道西藏根本没有车辆这种东西。
我们启程后不久，开始下大雪。我们骑马沿着年楚河河岸走，次仁扎西给我指出通往帕里的道路，还有纳宁寺、绛妥寺遗址，这两座寺庙以前都是很重要的场所。然后我们进人到“绒”地，那里以前是三个牧民部落—绛若、宁若、刚若居住的地方，他们从事耗牛尾、毡帽、毛毡和毛毯的交易，生意很兴隆。
我们在库东桥过了河，傍晚时分到达郭希村，拉姜比我们先到一会儿。我发现她的情绪非常低落，闷闷不乐，原来她刚了解到在她住宿的这栋屋里有五个人得了天花。她要我给她和她的全体随从接种痘苗，但不幸的是，我向印度订购的痘苗在我离开扎什伦布时还没有运来，它还在拉成边界哨所，跟乌金嘉措在一起。
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