我们很早就起床，准备去扎什伦布。仲钦劝我在大臣之前动身，因为大臣一行速度很快，他会在半路上赶上我，仲钦还让我从马厩里挑一匹最安静的马骑。果然，我们还没有走上四英里路，大臣和四个随从就赶上我们了。我们和大臣一起走了六英里来到一条原先注人年楚河、现在已干涸了的小河边，我们都在河边下马。大臣命他的仆人从他指的地方提一篮土来放在他的面前，他盘腿坐在一块毯子上，面对着这篮土念咒语，用糟把和水祭神。仲钦告诉我，大臣上次路过这里时从马背上摔下来，他认为那是此地的一些恶鬼故意要害他，所以他举行这个仪式把鬼赶走。
    仪式后，我们吃了点便餐，大臣给我一些干枣和果子，仲钦给其他人一些糖浆、小饼、糟把。
    下午四点我们到达扎西岗村。在和大家一起吃了些点心后，大臣坐到安普塔的第二层的屋顶上，他唤我和乌金上去，叫我们教他外国的土地测量法，乌金把他的棱镜罗盘仪和测斜仪给他看。我们告诉他如何使用这些仪器，我们说遗憾的是我们没有可以用来测量的卷尺和测链，我们很小心没有说出可以用走步来测量土地，否则他会怀疑我们是土地测量员从而收回对我们的保护。
    大臣说他想要一个六分仪、各种数学仪器、一箱药、天文学的著作等。乌金说他愿意到加尔各答去为他买这些东西，可是他不能把我一个人放在这里，因为我想去拉萨的愿望还没有实现。大臣说:“那容易办到，我会照看这位班智达。至于他去拉萨的事，扎什喇嘛很可能在藏历四月(6月)到拉萨去为达来喇嘛举行坐床典礼，到那时就有可能安排班智达去拉萨了。夏培然巴和帕拉是我的朋友，他们会照顾他。不过，我们回扎什伦布后还要把这件事通盘考虑一下。”
    大臣说，后藏有五个人对科学和学习科学感兴趣，这五个人就是:夏培波拉巴、秘书长(仲译钦波)、嘎钦朵、卓尼、大臣自己。他又说，在扎什伦布以及后藏的许多寺庙里还有不少有学问的人，但他们只对经书感兴趣，他们不想知道“披楞”(指英国人和俄国人)和印度等大国的科学和文明。
    大臣最后告诉我明天他要去拜访基普尼庵，它在大约3英里以外扎西岗村后面的山上。这个尼庵的主持和尼姑们曾经再三请求他去她们的寺庙，但他总是抽不出时间，以致在过去六年中只去过一次。
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