车上的司机叫米玛，戴着完全西藏式的帽子和墨镜．是个本分而又能干的人，话很少、一边开飞车，—边还要应付旁边伙伴递来的啤酒。他的伙伴叫达瓦，但也许他才是这车的老板。他并不开车，只坐在发动机箱上组织着全车的人聊天，不停地唱啤酒。
达瓦瘦高个子，头发很卷。穿着黑西装，很像二战时南斯拉夫的游击队员。他不仅很活跃，而民还有敏锐的目光．很快地发现了我们几个与众不同，因此将注意力更多地转移到了我们身上。达瓦在拉萨读过高中，因此汉语很流利、英罕还能讲儿句城市民谣之类的话。他说自己有两个哥哥分别是公安局扣出租汽车管理办公室的头目．因此坐他的午是最安全的。这话剧不假，一路上我们所过的武誓关年，对这辆车都一律放行，从不如宪。达瓦看来在这条线上颇有些名气，沿路所有的藏族人他似乎都认识．不断地向宙外挥手．讲几句我听不懂的藏语．彼此都会心地笑。
 “你这样开车赚钱一定不少吧。像这一趟回拉萨就有七八百，你一天可以开个来回咧。”卢皓照例是我们这边的急先锋，一路上被他侃晕的人不可胜数。
    “就是。但我这还不算多．我的靠山不硬。你们是大学生?”
    我们纷纷点头。“对．上海复旦大学，听说过吗?”
    “上海听说过．大学没听说过。我知道，”他忽然狡黔地一笑。你们大学生汉饯。‘学好数理化，不如有个好爸爸’嘛”
  这下子该轮到我们笑了。
停车吃饭时，达瓦发现了我们的摄像机，便再也坐不住了，三口两口扒光了饭，抢先离座玩起摄像机来。他看来对这并不陌生，很潇洒地扛上了肩，手搭在开关上在镜头后叫广起来：
  “来，我给你们拍！”
  达瓦并不因为钱嫌得多而失主了藏族人所特有的好心肠、他会
古道热肠地叫停下车来，花十几分钟帮人家修车．甚至不惜贡献出自己车上的备用轮胎。修车一得空，他又会抡过摄像机来大叫；
“来，唐戛我来拍你修车，看着你技术怎么样!“
叫做唐戛的司机竟有些窘迫，慌忙摆子道：“别拍！别拍！爆胎么，有什么好拍！”
重新6路后，达瓦弄了盘流行歌曲的磁带放了起来。放出的竟然是那些我们耳热能详的歌：《吻别》、州、芳》、《新鸳鸯蝴蝶梦》…—我们顿时很兴奋，今跟着唱了起来。这些平时对之很冷漠的歌、现在唱起来竟觉得很亲切，唱得也格外大胆．音调中都有些贪婪，访佛吃斋已久的名努又见着了肉食。于是入藏以来我们第一次使得汉人的歌确占了绝对的广风、心中颇有些自豪感。港台流行歌曲在传播汉文化这—点上应该说是功不可没的，这只有到厂一种异质文化体4T才体会得到。很多藏族小孩根本不会讲汉语，但挂在嘴边的不是西藏的《格萨尔王》，而是《拥洒走一回》。看来从某种意义上说，流行歌曲的兴衰也是关系到—种文化的生命力的。
康巴已寂寞了很长时间。他唱的藏族歌没人响应．而我们唱歌却如此热闹，他似乎有些不ir。但是我们的歌他又跟，也不知是唱些什么、使很有些失望，只好等到我们拖长了声唱高音时，恶作剧似地胡吼上两声，不知是想增加气氛还是要破坏和谐。到后来他终于发现无法与我们抗争时．便只好悴悴地掏出一串念珠来套在手上，口小念念有词竟念起经剩不知是要祭出什么符咒、法宝好来降伏我们这群俗媚的妖魔。
坐在我对面的是一个穿西装的年轻藏族人，沉默内向恒温和友好。两次看到季翔给我递过香烟来时，都会适时地递上打火机，使我不得不点燃了烟。而当我因厂车时跺到沟里弄湿了鞋子时，他又会很关切地问起。这样的人多友捌他其歹不知道怎样才能将这友好表达得充分。
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