闻名的塔尔寺在城西南的涅中县，花两块钱坐一小时的公交车即可到。到山下后再换乘骡马拉的平板车上到山坡的寺门口。寺门口有并排着的八个吉祥白塔，凛凛然自有一种威严，而乘客便和车夫在这下头做着金钱的交割。出租相机、卖胶卷及拍定位照的摊头占据着景得风光的位置，撑起的彩色太阳伞竭力地去亲近白塔，仿佛这摊子也要成为白塔的一部分了。披看长袍的小孩会突然冲上来，拉开衣襟显出里头裹看的佛像和藏刀，诡秘的神情，像是早已和你有约在先，只等对上暗号就可以一手交钱  手交货了。游客们挡不住小贩子们的殷勤，在他们到寺里去被佛祖感动之前便先已披殷勤的小贩感动了，购买起他们的商品
来。
  寺院建筑错落散布在长长的山谷中。来得不巧，这座位列黄教六大寺之一的名刹正在大修，整个寺院成了一个大工地，除了穿棱往来的僧入以外，什么东西都在翻修。但寺中的佛事活动一如往常。这天恰逢藏历六月1—五，是个要对佛有所表示的日子，因此僧众们都集合在各处的经堂里吟哦诵读，随着节奏的起伏还有一阵阵钟鼓铃挡的响声，虽不高亢，但和绵软悠长的念经声音一起竞似包窖住了所有机器、人工的杂音．在这山谷中弥漫君，把工地上激荡起的尘土和喧华都慢慢地溶解了去，竞让入觉得十分地由静!这飘渺又实在的声音，经过了机器轰鸣的磨炼，在我心中倒更深刻地被记录了下来。它伴随着喧闹却显得幽静，它容纳了污秽仍保持着纯洛似也结了我一种向上的力量，渐渐摆脱了视野中的支离破碎、纷乱芜杂，而感受到一片空明。
    塔尔寺不仅是黄教祖师宗喀巴大师的诞生地．更以其稻美绝伦的酥油花艺术而饮誉海内。我们参加的酥油花馆中有面巨大的玻璃幕墙书酥油花雕塑隔离了开来，里面用空课
保持低温以使酥油凝固。据带领我们的寺里的栗杰师傅介绍，这些精美印工艺品都是寺里的艺僧创作的，每年蔬历年时做好，之后或会因天热化拐或台用作灯油烷掉，但艺僧们并不损
借。现在这冷冻起来的酥油花只是没了参观的需要而保留着．这使我想起另一个劫事来：孩子在沙滩上筑起一个漂亮的沙堡，欣赏了一番便慷慨地段掉，又开始建另一座。老人不解地问为什么不保存下来，孩子回答说：“我还能做出比这更好的lo这孩子的稚气当中有多么可贵的信心和勇气相信自己酌人才能超越旧我，才能创造出比过去更好的未来。人要抛弃失败其实并不难．难的是抛弃自己的成功。这世界上固然不乏因失败使一路不振的人，但同样也有成功地创造出了漂亮的绳京却捆绑了自己的人。于是成就越多的人成为负担越重的人，他谅恐地捍卫着积累的成就，似乎等待着向至高无上的审判考证明自己人生的价值，他恰恰忘丁，他最终要经过坟墓而赤裸裸地站在上帝面前，他要用自己的心灵来坦！可在成就压迫下的将是一颗怎样怯懦而狭隘的心灵啊。
而我们的民族呢?历史的辉煌末产生动力倒成了负担，引得—代代人争论是要国粹还是耍‘打倒孔家店”。为什么不轻松一点，勇敢一点呢?我们固然不必毁坏祖先遗留下来的壮美的陵墓，但起码我们没有必要为这辉煌的陵墓做—辈子的守灵人吧!除了对祖先的崇敬之外．我们是不是还应该有点忘记祖先的勇气呢?毕竟是要内我们去创造一个新的中华啊认清了自己，相信年轻的身体小蕴藏着的创造力，然后就当自己是一无所有的。走出父辈的阴影、站到未来日子的阳光下．自豪地说：“我还能做出比这更好的，”  
 塔尔寺让人感叹、不是因为她曾创造出相美的酥油札．而是因为几百年来她一直都在创造，因为这不竭的创造力！
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