有人是这样说的,倘若你去西藏时没有去过帕邦卡,那么旅途便不是一个完整记忆。一直跟着娘热路向北前行,交错的若干十字路口像是特意去迷乱我们的心神的,从西藏军区总医院门口左拐,便有一条小路进入了娘热乡。朝着岔路口的指示牌望去把视线落在了山腰,只见一条蜿蜒的静谧小路把帕邦卡同我们相连起来。估计这一段大概是有三四公里的上坡路吧,我和同伴只好下车推着车边聊边欣赏沿途美景,朝着寺庙行进。
去帕邦卡是不要门票的,因为没有那高高的围墙将寺庙隔离,放眼望去便能看见寺庙的构造,没有繁华的景色,没有人流的喧闹,没有金碧辉煌的奢华。甚至是不同于其他寺庙的那种神秘而富有历史沧桑感 ,这里的一切更像是一个世外桃源,远离了凡尘的小小村庄,有喇嘛在太阳底下闲适的晾晒着衣服,简单的房子上冒出缕缕青烟,很和谐而自然的场面……这难道不是理想的乌托邦么?
然而藏族文字的发源地就是这样一个不显眼的小小地,关于这一点,有一个故事一直被传说着。那是发生在一千多年前布达拉宫刚刚建成有很多邻国的使节前来朝贺的时候。有一天,天竺使节在临走前同藏王说:“明日我将启程离开贵国,临前君主有令,让我必定带一封贵国的国书回去。”可是松赞干布却是面有难色,只好硬着头一句一顿地说:“请转告贵国君王,吐蕃王国目前还没有自己的文字。只能用你们的文字记下我的口信,写好后我在上面按下手印以作实证。”
正是这件事,这个出现在外交上的尴尬让松赞干布迫切的想要创造自己的文字。于是,他命令大臣桑布扎带着15个随臣前往天竺国去学习文法与造字,整整过了13年才回到家乡。而在桑布扎出去学习的期间,藏王松赞干布将一座九层宫殿修建在了一块巨石之上,仅供学成归来的他安心造字。而这座宫殿便是现在所说的帕邦卡,藏语为“磐石顶上”之意,也是根据这个故事而来。后来桑布扎尽心研究了一年之后终于把藏族文字创造了出来,寺庙里现存的这块六字真言玛尼石就是那个时候的松赞干布亲自所书。
这经过千年岁月洗礼的一切,即使仅残留两层,仍能感受到那股惊心的魄力,用45度仰望帕邦卡,感受她的美。
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