过拉孜后的第一个县是昂仁县，昂仁县的日吾其乡不在新藏线上，而是在县城西南的雅鲁藏布江边。这里交通不便，但因出过一个名人汤东杰布而远近闻名。
    汤东杰布是藏戏创始人，民间传说他是戏神。他精通藏传佛教显密两宗，对包括戏剧在内的大小五明有极高造诣，还是个有很高深的瑜伽功法的云游高僧。在云游修行过程中，他深深体会到群众跋涉大江急流的艰苦和危险，遂立志在江上修建铁索桥，造福人民。昂仁的日吾其铁索桥、堆龙的铁索桥、曲水渡口的铁索桥等，都是在他主持下修建的。
    汤东杰布开始建桥时资金不足，于是他组织山南七姐妹(一说七兄妹)编演歌舞，以此募得许多钱财物资。后来在民间歌舞表演基础上，他们又吸收了民间白面具戏和说唱形式，加以综合发展，用以表现佛本生故事。这样逐渐形成了藏戏的几个经典剧目，吸引了很多观众，募捐了大量钱物。汤东杰布用这些资金主持修建了58座铁索桥。随着大量的铁索桥陆续建起来，藏戏也在其周边发展盛行开来。
    汤东杰布修建的第一座铁索桥至今仍屹立于雅鲁藏布江上。这座桥建于1390年前后，桥长120余米，由3个桥墩和4条各长40余米的铁链组成。不可思议的是，至今铁链的搭扣处找不到如何焊接的痕迹。两条铁链间距I米宽，下绷若干根牛皮条织成的网，网上铺枝条或木板，供人畜行走。人行网兜上，紧贴激流左右摇晃，初
行者心惊胆战，不敢俯视。汤东杰布修建的铁索桥，部分至今还服务于雅江两岸的人民。
    汤东杰布晚年回到家乡，藏戏也随之回到日吾其。在家乡.他把戴白面具表演的藏戏改革发展为戴蓝面具表演的“阿吉拉姆”，并创建了第一个蓝面具藏戏班。所以，日吾其乡被尊为“藏戏之乡”，汤东杰布被看作是藏戏的戏神，也是修建桥梁的铁木工匠的祖师。他是藏族人民心中智慧和力量的化身。

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