夏鲁寺是日喀则地区著名的藏传佛教寺院，位于日喀则市东南约20公里处的甲措区夏鲁乡。
    夏鲁在藏语中的意思是“新生嫩叶”。相传在最初选寺址时，师父的手杖落在新生的油菜叶上，因此命名“夏鲁”。寺院创建于1087年，到14世纪时，成为很有影响力的一座寺庙。在该寺发展的鼎盛时期，寺中可容纳2800名僧人，并形成藏传佛教的夏鲁教派。
    1329年因遇地震，夏鲁寺遭到毁灭性破坏。1333年，由著名佛学大师布敦构思规划，进行了大规模重建与扩建，形成现在的规模。重建夏鲁寺时，请了不少内地汉族工匠，这使得寺庙的建筑与西藏其他寺院多有不同。寺内主要建筑为大殿和四个拉仓。大殿内供有木制及泥塑佛，一层是藏式内院大经堂，二层为四座汉式殿堂。全寺呈“四合天井”式，建筑呈对称格局，主殿两侧各有左右耳殿。整个建筑为藏式殿堂、汉式殿顶，殿顶皆为重檐歇山绿色琉璃顶。高脊斗拱，琉璃瓦槽，飞檐挑出，檐下是桑木雕刻，没有铁件联结。造型结构基本依照内地式样，是目前西藏唯一的一座保留元代风格的藏汉结构寺庙，是藏汉民族艺术的结晶。
    夏鲁寺以四大宝著称。一是夏鲁寺住持布顿大师用108块木板拼成的印经板，传说千年不坏，能用不能拆，拆开再不能合体，至今已有600多年历史。布敦大师是西藏著名的大学者，在佛学方面很有造诣，有许多佛学著述，他还是大藏经(丹珠尔》的编纂人。他任夏鲁寺住持36年，教授弟子数千，创立了“夏鲁派”。二是圣坛，坛为黄铜铸造，上边红布包口，封条紧扎，传说坛内盛的水是最洁净的水，12年方能开换一次。使用坛中圣水可治愈108种疾病、洗净108种污垢。三是“六字真言石板”，板上有“啼嘛呢叭咪啤”六个大字，边上刻着四个玲珑小塔。据说是破土建寺时，在地下挖得此石，原是天生，所以成了夏鲁寺的根基。四是曾被建寺活佛吉尊·西绕琼乃和萨迎班智达贡嘎坚赞洗过脸的盆形巨石。据说下雨时，水滴满石盆，从不外溢。
    夏鲁寺内藏有丰富精美的壁画、石板雕刻画和八思巴的文告等文献多件。壁画主要集中在大殿周围的回廊两壁上，内容以佛经故事为主，采取分格形式，每个大方格子内绘有不同的场面，下面的长方格内是用古藏文写的图画内容。壁画中的人物、动物和植物古朴生动，富有生活气息。这些壁画既吸取了印度、尼泊尔传
统壁画的笔法，又有宋代、元代与敦煌壁画的风格。
    夏鲁寺的一些浅雕石板画也相当精彩，内容有佛像、飞天等。在各个殿堂的主供佛像周围，经常可以发现一些极精美的小菩萨、活佛、法师等塑像，虽然无法了解它们的年代与作者，但其表现出的魅力是使人难以忘怀的。
    每年春耕前，夏鲁寺要举行财神供仰仪式，主要内容是瞻仰毗沙门佛—财神佛的唐卡绣像和由寺庙喇嘛表演的跳神。仪式开始，60名身穿跳神服饰的喇嘛从夏鲁寺的大殿中走出。近万名来自日喀则市区和周围各县的僧俗群众，围坐在寺庙大院或寺庙三层建筑的回廊里，一边瞻仰悬挂在夏鲁寺主殿外墙的毗沙门佛绣像，一边观赏喇嘛精彩的跳神。仪式结束后，忙碌的春耕就开始了，农民们想通过供仰财神来祈求新年有个好收成。

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