羊卓雍错，也称羊卓雍湖(当地人通常简称为“羊湖”)，因为藏语“错”就是“湖”的意思。羊卓雍错按藏文意译，就是“上面牧区的碧玉湖”。湖岸曲折蜿蜒，湖水像是一条自在的河流，湖的周围群山环绕。湖面海拔4 441米，东西长130公里，南北宽70公里，湖岸线总长250公里，面积700多平方公里。羊卓雍错原为外流湖，湖水由墨曲流入雅鲁藏布江。大约100多万年以前，巨大的冰川泥石流堵塞了墨曲河上游的河谷，于是该湖就成了内流湖，并分为若干小湖，湖中山地突兀，有20多个小岛，各自独立于水面，岛上牧草肥美，野鸟成群。此湖的水源主要来自周围的雪山。
    相传，羊湖是天上的仙女下凡变成的。由于湖水的深浅不同和光照的变化，湖水从外到内颜色逐层变幻，据说，如果凝视羊湖，就能在水中看到自己的前世和来生。在藏传佛教中，羊湖有很重要的地位，在活佛转世的时候，僧侣们要来到这里，看湖中的倒影来确定灵童的人选。湖中圆布多岛屿上有一座公元16世纪中叶兴建的宁玛派(即红派)小寺遗址，寺附近还有莲花生大师的手印。湖西南有桑丁寺，桑丁寺的香火很旺，历史也很悠久，实行活佛转世制，现任的寺院住持是当今西藏境内唯一的女活佛多吉帕姆，她既是女活佛，也是全国政协委员，身兼数职，在当地藏民心中有崇高的威望。
    白居寺，藏语称“班廓德庆”，意为“吉祥轮胜乐大寺”，简称“吉样轮寺”。它位于江孜县城的东北，依山而建，海拔3 900米。白居寺始建于15世纪，历时10多年建成。它是一座塔寺结合的典型的后藏地区的寺院建筑，塔中有寺，寺中有塔，塔寺相得益彰。由于白居寺是在西藏各教派势均力敌的情况下建立的，因此它能聚萨迎派、格鲁派和噶举派(即花教、黄教、白教)三教相安共处一寺，这使它在西藏佛教史上有着特殊的地位和影响。白居寺中有驰名中外的白居塔。白居塔正名叫“菩提塔”，藏语称为“班廓曲颠”，意思是“流水旋涡处的塔”，这流水是指年楚河。白居塔，四面八角，9层，32米高，有77间佛殿1108个门，还有神盒和经堂等。殿堂内绘有十余万佛像，因而得名为“十万佛塔”，也称万佛塔，被誉为“西藏塔王”。塔内另有千余尊泥、铜、金塑的佛像，堪称佛像博物馆。白居寺主寺共3层，主体建筑为错钦大殿(集会殿)，己经有500多年的历史了，供奉着菩萨、罗汉等，形象逼真，造型神态各异:寺中还有藏戏大袍、藏戏服装等，都具有很高的艺术价值。白居寺的壁画也独具特色，题材广泛，主要是显宗密宗的佛传故事、经变故事和佛本生故事等。
    江孜，原来被称为“江卡尔孜”，藏语意为“胜利顶峰，法王府顶”，又因年楚河流经这里，历史上也曾被称为“年”。吐蕃王朝灭亡后，群雄割据，江孜一带被法王白阔赞占据，清代设为江孜宗。江孜地处雅鲁藏布江支流年楚河上游的北岸，地势南北高，中西低，平均海拔在4 000米左右。一年内干湿季分明，夏季雨水充沛，温暖湿润，冬季干冷。江孜城是一座历史悠久的名城，距今已有600多年历史，城内名胜现有白居寺、宗山抗英遗址和帕拉庄园等。从江孜往南经亚东通往锡金、不丹，因此江孜成为商旅往来的交通要道，也是沟通前后藏的重要通衙，历史上是西藏的第三大城镇。江孜有著名的达玛节(藏语意为跑马射箭)，主要有展佛、跳神等宗教活动，还有角力、负重、骑射、藏戏、歌舞等娱乐活动。江孜又素有“卡垫之乡”的美誉，是西藏地毯的重要产地。

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