从历史上看.拉达克(hadak)地区与中国西菠的关系很密切，它归属于印度不过是20世纪初的事，而在这以前没长的历史中，这一地区的历史与文化.都与中国的西藏，尤其是西截西部的古格王国、与藏传佛教文化传统有着密切的联系。

　　1914年才结束的拉达克王国的王统.其血脉可迫溯到吐幕王朝赞普一系.是正统的吐蕃王朝赞普后裔。，世纪后期吐蕃王朝灭亡时，最后一代赞普朗达玛之孙吉德尼玛衰，因仇人的追杀而被迫远逃西部阿里。当这位落魄王子狼狈不堪地抵达当时西部阿里的首府普兰时.当时的西部土酋普兰王，不仅接纳了这位落魄王子，还将自己的王位恭手相让，并把自己的女儿嫁给了他。占德尼玛滚没有辜负普兰王对他的恩惠与期待.他在西部阿里建立起绵延了700余年的古格毛国。

　　古德尼玛襄生有三子.他晚年时将阿里分成三块，分封给他的三个儿子。长子贝吉衰占据芒域一带，芒域就是阿里最西那的拉达克地区.贝吉交也就成为拉饮克王国的开国君主:次子扎西襄统治普兰N.这一系后来井人古格王系.不复存在;三子德祖衰被封为象雄王，在象泉河醉建立古

　　格王国，闻名遐迩的古格王国就是这一系的延续。古德尼玛衰三个儿子在阿银所建立的三个小王系，在藏史中被称作“三衰占三围’。“三滚”指每位儿子名字中都有一个“衰“字，“三围”则概括出阿里三块封地的特点:普兰是雪山围绕的地方，著名的冈底斯山就在普兰境内;象雄是岩石围绕的地方，古格王宫遗址就建立在札达盆地的岩山上;而芒域则是湖泊围绕的地方，拉达克王国就建立在高原湖泊较多的地方。

　　在三个小王系中.拉达克王系是延续时期最长的一支，20伐纪初，这一系王室尚存;而普兰王系是最短命的一支，大致在13世纪左右，这一系在古格王国的扩张中并人古格下系;而曾在藏史上名嗓一时的古格王国.是最强盛也最为著名的一支。不过，大致自14世纪以后.古格王国与其西邻的拉达克王国之间的关系逐渐地变得徽妙起来，关系时好时坏，但总的趋势是交恶。1630年，古格王国被拉达克军队围困月余后灭亡。它的灭亡.表面上看，是由于拉达克王国的人侵与围困所致，但买际上还是古格王国内部争斗的结果。总之，自古以来.拉达克地区在文化上便与西部西藏同为一体。事实上，拉达克地区流行的佛教至今仍是藏传佛教.当地人，无论是民居建筑、服饰工艺.还是生活方式，也都与西部西藏有明确的一致性。至于弗兰克发现的拉达克早期岩画.也与大半个世纪之后在西部阿里发现的岩画属于同一风格。